易经未删减无删减阅读
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木屋小说网 > 历史小说 > 易经  作者:伏羲 书号:39917  时间:2017/9/8  字数:640 
上一章   《易经·系辞上传》第十一章    下一章 ( → )
  

  子曰:“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。是故,圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。”

  是故,蓍之德,圆而神;卦之德,方以知;六爻之义,易以贡。圣人以此洗心,退蔵于密,吉凶与民同患。神以知来,知以蔵往,其孰能与于此哉!古之聪明睿知神武而不杀者夫?

  是以,明于天之道,而察于民之故,是与神物以前民用。圣人以此斋戒,以神明其德夫!

  是故,阖户谓之坤;辟户谓之乾;一阖一辟谓之变;往来不穷谓之通;见乃谓之象;形乃谓之器;制而用之,谓之法;利用出⼊,民咸用之,谓之神。

  是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

  是故,法象莫大乎天地;变通莫大乎四时;悬象著明莫在乎⽇月;崇⾼莫大乎富贵;备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人;探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍⻳。

  是故,天生神物,圣人执之。天地变化,圣人效之。天垂象,见吉凶,圣人象之。河出图,洛出书,圣人则之。易有四象,所以示也。系辞焉,所以告也。定之以吉凶,所以断也。 mWUxs.COm
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